启发的错觉，当心！更要用好！

做事或互动过程中的看不上，恐惧，惊讶，兴奋，傲慢，震撼，听不懂，说不清……可以把它定义为感受，也可以把它定义为启发，取决于“笃信+不会=瞬间会”即创造的坚定程度，也就是取决于是否愿意学习榜样为自己赋能，能量的状态决定的。同样的现象出现，驱动做出不同的判断背后的感受不一样。

【认识自己对启发的态度】

1）与牛人互动拿到成果也不认自己收获启发，认为牛人收获了启发，自己说不清……这种谦虚或者说“豪迈感”用在了对启发的拒绝。为什么说是豪迈呢，请看《你我都有豪迈，用好豪迈感的使用方向》

2）与“不如”自己的人互动总觉得对方说的不对，知道对方是在帮助自己也看不上。这是对启发的傲慢。

3）独处时融合笔记写文章，一方面觉得很多笔记可以用，又觉得直接用不好使，重新概括耗时间。这是对启发的害怕。

【当心启发的错觉！】

启发是肉感非逻辑的，启发的内容是逻辑描述。

第1种情况中那些自己说不清的，是自己第一次听到这样的词句，能够把这些词摘出来放在一起，尽管说的磕磕巴巴，这样的现象就是有启发，只是自己不能够把启发的内容用逻辑清晰的表达。这是真正的启发的过程，成长的过程。

因为一个字儿一个词受到启发，然后就要瞬间的完成清晰的逻辑描述，然后还希望这个逻辑的描述得满分，这只是拒绝的另一种表达形式。

第2种情况，是第1种情况的另一种表现形式，在启发内容上PK，我比你能说得更清晰，并不关注在收获启发内容的结构上修炼。这个结构就是榜样的结构。

第3种情况，用自己和他人的笔记形成文章的本质是创造的过程，改变认知的过程。认知变了，才愿意写愿意快写，多写，越写越好。

收获启发的本质是要创造。前2种情况其实也是要创造，在改变认知的过程中共同创造。只是我们很容易把别人作为干扰创造的因素，而第3种情况只剩下我们自己，没有了他人干扰的借口，变成自己与自己的纠结，认知的局限在面对不会时产生让自己“不好”的感受。这些都是对启发的错觉：“不好”的感受与启发无关，清晰的启发内容本身才是启发。不认得到的启发甚至不开启启发。

还要当心另外一种启发的错觉，自己感受特好，能清晰的说出启发的内容。或者认为对方正确，把自己说不清的替自己说清了。也就是不涉及认知的冲突“上述不好的感受”，依然在自己的认知范围内，这些不是启发，更多从“会”出发强化自身思维的瓶颈。

启发的重要部分，也就是肉感的部分“不好”的感受开始发生变化，喜爱那些说不清的，听不懂的状态和形成的看似不顺畅的文字；出现“看不上“，”不耐烦“，”焦虑”等愿意当作启发，也就是改变认知下的收获启发的内容。对“不会”的情感发生了变化，这是启发在身体上发挥作用，向创造靠近。

【用好启发的错觉！】

在这些错觉出现时学习榜样的结构，即优化认知下的收获启发创造。

想要不陷入启发的错觉，用好启发的错觉靠近创造，必须学习学习榜样的结构：“笃信+不会=瞬间会”。在“不好”感受的那一刻学习使用这一结构。它是赋能的过程，通过中国传统文化的世界观《易初始素》把平时（静态）的相信和对杂念的认知用在这一刻（动态）改变认知，改变认知的效果用收获的启发的内容和创造的成果来验证。

我自己也在使用思维质量工具，《四关注》看得见的《总结和规划一体化》工具，《四要素》看不见的《总结和规划一体化》工具，通过《易初始素》的循环，形成看得见和看不见融合的《总结和规划一体化》工具，在三个循环中认识启发的错觉，用好启发的错觉。（关于三循环，请阅读《笃信+不会，瞬间收获三循环的启发》）

回到之前提及的三种情况，为其赋能

学习牛人生产启发的内容和文章背后看不见的结构，他的“不会”和对“不会”的笃信比自己坚定的部分，他对自己和他人的“说不清，听不懂”的喜爱程度带来的瞬间会，与之对照重看自己对“不会”的笃信和自己想不想接受启发和对“不那么好看的”启发是否真心喜欢……学习榜样和具体场景对照在与经验不如自己丰富的人互动时将“不好”的感受当作启发（比起互动牛人来说，更容易做到），完成笃信+不会到瞬间会的创造，在创作网站内容时同样将不想写不想快写多写对照学习榜样，把创作的前后过程中的杂念作为启发，坚定立场。

上述三种情况，也可以概括为1）与领导互动，2）与下属互动，3）自我对话反思……对三种情况赋能，使三者一体化，自己在职场的成就感，幸福感，就会提升。在“自我斗争”中融合团结领导和同事，不同立场和诉求下完成共创。

把榜样的结构比作大地，越笃信这个结构，意味着土地越肥沃。长出什么庄稼（启发），不是大地决定的，是别人有意无意的种子，播撒在这块土地中长出了庄稼。臣服于牛人，臣服于貌似不如自己的人，臣服于自己……这就是大地的特点臣服于这个世界形形色色的物种在其上耕种，创造出丰富多彩的世界。