笃信为“不会”赋能

孟老师分享不会的肉感

MaryMeng(00:06:15): 正好这两天我说说我的感受吧！但是我的感受其实蛮收获蛮多的，也其实也也落到了这个不会的这个感受部分，我是这样那个经历的，然后呢，回顾一下我2023年的一年，其实大概经历了三个阶段。然后这三个阶段呢，其实就是那个会不会的那个纠结的那个本相的样子就是这个。

MaryMeng(00:06:46): 直觉样第一阶段呢就是。这个不会的时候我困，对吧，然后经常的这个这个状态，然后第二个阶段呢，就是不会的时候就会就会变成什么呢？就会你错了，我对，然后就不自觉的就PK。然后第三个阶段呢，然后我就进入什么状态，就是反正我也学不会了，我也放弃，我不学了，对吧，我就我就这样了，反正就就到这种状态，

那其实这三个状态呢？到最后那个当那个您说那个笃信，然后就说你想干一个事，然后你干不成的时候，或者是你不会的状态太多了，而且人家可能30年的功底你要几天学会，然后你压根你都不信这个状态，所以当你。这个事呢，你就就等于反向努力了。

当你如果信了之后呢，我我有一种什么感觉呢？因为最后就是这个信帮了我，突破这个这个这个前三个状态，然后怎么突破的呢？我认为我我。做了一个什么事呢？其实在田老师的帮助下，就是就是你，你就信人家学32年你学三天。你就是这么个事，然后好像你就能突破你那三个平面，其实那个不管1233个状态都是三个平面，你好像能跳出那个平面，进到另外的好像就是就跟那个你站在。

MaryMeng(00:08:11): 更高的一个台阶或者更高层去看自己，就就王老师说这个我一我111说人家错了，坏了，就是铁老师经常说这个我我又错的，没边儿没边的，然后一感觉这个事可能有点脑子不是。那个那个要困了，可能去，我又开始学不会东西，就就是你可能能够自动的。

MaryMeng(00:08:33): 切换到那个那个？我这个平面大到平面的上一层去看自己，其实这个过程可能几秒钟就切过来。

田鹏(00:08:44): 哪有那么长？

MaryMeng(00:08:47): 对对对，我感觉就是就切过来，切完之后立马你脸上那个东西，那个那那个那个状态就出来，我就就立马好像就会听懂了，<笑声>就那种感觉，然后所以我就特刚才没说完这个我就特别特别兴奋，我说好像是我这两天经历了这个事的过程。

区分第1反应吹牛，吹牛和臣服是笃信的一体两面

田鹏(00:09:05): 对，今天王老师还夸我说那个时候。张老师呢，就比较的自傲，觉得自傲呢，就是同样的一个机器。别人摁就摁不了杨老师就好使。然后去包括达内利，包括红牛，包括亚宝，包括一堆的企业都是。人家几十年，然后。我高高工，高高工，然后没解决。36年没，最后你去了三个63.6小时的布套，你给人解决了。

MaryMeng(00:09:34): 对对对对对！

田鹏(00:09:34): 这都不是你信还是不信。当然了，那个是一个错误，就是说人家36年没解决，然后你去3.6小时解决。

MaryMeng(00:09:43): 就是。

田鹏(00:09:46): 当时是一个45线，叫瑞城的一个地方。然后呢，2000多员工都拿他们的领导当神，然后突然间因为我去了，干了这么一个事。人家就不拿领导当神了。所以他那个设备再坏，或者他那个瓶生产瓶颈，那他还能挣钱。那如果你把这个。员工对领导的信任给弄得不太好。

田鹏(00:10:11): 那个企业就不正？所以什么意思呢？今天王老师把这个事提起来。接下来说了一句话，说那个，这就得是双向万。也就是说，你不能证明你3.6小时，相当于人36年。你得跟随他。换言之你得喊他们万岁。他才能喊你万岁？就像毛主席一喊人民们万岁。

MaryMeng(00:10:43): 对您，您说这个这个这个就是。怎么说呢，就难得糊涂吧，我感觉就这这句话是不是更倾向一点？

田鹏(00:10:50): 不是不是不是不是是这样？就是毛主席说的原话，就是说我们能够改天换地。但是。我们不能够一夜之间改变。就以杨老师这3.6变30年。干呢。你是要干，表面上看你是要给企业省钱。

MaryMeng(00:11:13): Mm.

田鹏(00:11:13): 你要问你内心真实的想法。对吧，你真实的想法就是想吹个牛逼。对不对。做没有，我就是想让企业挣钱的好。如果你真这么想，那你就得问问为什么企业能挣那么些钱，你没挣着？

MaryMeng(00:11:33): 对。

田鹏(00:11:35): 对吗。任何人都有错！你确实可以帮助人家改一两个错误，这没毛病。但是要知道改任何错误，就像治疗某种手术的这个病症一样，或者说通过手术去治疗病症也好。它都有风险。你评估风险了吗？

MaryMeng(00:11:56): Mm.

田鹏(00:11:57): 你的手术是很牛逼。但是他高血压。你考虑赵。这不叫难得糊涂，是你压根就没想清楚，你只是想秀一下你的刀法。你没有真的站在安全的让他康复的这个角度。我说完了。

MaryMeng(00:12:33): 您说的这个其实是一种沉浮。

田鹏(00:12:38): 对，沉浮就是他得病。就是你要知道任何人的得病，他都是价值观的问题。

MaryMeng(00:12:40): 这一个是一种成熟。

田鹏(00:12:43): 是吧，企业。

MaryMeng(00:12:43): 对对。Mm. 对你，你看懂了你，你你其实可能更臣服，而不是更骄傲。谁说的是这个东西？

田鹏(00:12:55): 没错没错没错！

MaryMeng(00:13:02): 就是他那些眼子或者堵线程的通过通过去了。

田鹏(00:13:03): 特别。

MaryMeng(00:13:07): 反而认为应该臣服而不是。那种骄傲或显摆，其实您说的是这个意思，我能理解您说的这个这个。

田鹏(00:13:17): 这个。

MaryMeng(00:13:22): Food.

田鹏(00:13:22): 比如说吧11个人他老觉得说。你别拿我当比，你别比拿，我跟谁谁比。然后你呢就想去纠正那这什么，这是在你会的，你没有任何的创造力。虽然他说的话，你已经经历了无数次。那么此刻。你经历了无数次的那件事。

MaryMeng(00:13:44): Mm.

田鹏(00:13:44): 此刻你能创造？

田鹏(00:13:46): 王老师今天给了一个概括。就是你只要敢罗列你所谓的会。就像刚才说那个亚宝药业对吧，你会的是12345的手手术，你敢罗列出来吗？你只要敢罗列，你就瞬间看到了不会。对不对。你罗列出来了？那人家一年挣十几个亿，你你十几万。差着一万倍。那你说说吧！怎么回事。你只要敢罗列，一定是要面对不会。

田鹏(00:14:24): 所以王老师今天还是很牛的，说了很多的金句。所以就是沉浮再沉浮。那就是伟大的创造的状态。

MaryMeng(00:14:39): Mm.

田鹏(00:14:43): 王老师说两句，今天你你这么牛？当然不是今天是今天，你更一直都挺牛。

王找此刻的不会

王瑾(00:14:53): 我就我就就就在进入这个，伸着这孟老师过来，孟老师进来，然后。一定有心。什么样的启发？就我们今天怎么三人就能有这么一个会呢？都是因为那个对不会。就是我们现在是分享自己会的东西。还是要分享自己不会的东西。

田鹏(00:15:30): 只分享不会。

王瑾(00:15:30): 我现在用。

田鹏(00:15:33): 分享会都没有一分钱的创意。只分享不会，就是田老师一直说这说了几十年了，田老师只对那个看不见的负责，什么叫看不见？你不知道下一步你应该会点啥？只说不会。

就像毛主席都到了那个年代了是吧，建国都那么长时间了，反复的说我们在干呢，我们不知道。我们建设什么呢？共产主义，社会主义，资本主义。垄断资本主义。是吧，还还是希特勒的国家法西斯主义。我们说不清。但是我们就敢干。

田鹏(00:16:16): 就是分享不会。

王瑾(00:16:20): 就刚才孟老师说了一个，就是他信自己三天就能原话，可能不是大概意思是。信自信自己三天能学会别人30年在做的事。

田鹏(00:16:32): 30年。虚的那你。只要你学毛主席就这样，毛主席就他一共阳寿。这个七十三，八十四对吧？亚盛84。那他1111定是5000年？只出这么一个？对吧。

MaryMeng(00:16:54): 当然在信自己之前，反正是没路可走。

田鹏(00:17:00): 对，这就是我说的。

MaryMeng(00:17:00): 咱不能那么消极，所以积极的考虑就是随时站在起跑线上。

田鹏(00:17:02): 你只要没你。你只要没绑定？你只要没榜样，什么都想。

MaryMeng(00:17:08): 对。

田鹏(00:17:08): 然后就看你，你拿苏东坡，那你可以是那个样，你拿毛主席是那个，你拿希特勒就是别的样。

MaryMeng(00:17:17): 就是就是你可能消极的看正反面看就是消极的看你就没路可走了，那你要记忆的看着你就是就是学榜样，就是你，你还要还要学古人或者学伟人，你还有很多那个进步的空间，其实这是两正反两面。

但是我感觉就是，就是这个，您说那个其实站在起跑线上那个状态其实也是也是也是不太容易能够达到，但是我能有一种感觉，就就那种状态出来逼着。也不能说逼吧，其实这种激发的状态还能到那个信，要不然就到不了这个信。

田鹏(00:17:56): 对，就是振奋就是振奋就是激动。就兴奋。

MaryMeng(00:17:59): 对。对。

田鹏(00:18:02): 这不就是革命人，永远是年轻。

MaryMeng(00:18:05): 那你到不了那个信那个那个还没到信呢，自己先给自己下回去<笑声>。

田鹏(00:18:12): 多数人是在多数人里面。就我们说的，他活活70岁也好，80岁也好，你真让他想想你什么时候反思过。或者你想没想过什么是反思，就是很很少有人有。

MaryMeng(00:18:21): Mm.

田鹏(00:18:26): 比方说信仰对吧，就包括我接触，那在日本也好，在中国也好，有很多信教信天主教的信。，假装自己信仰，那啥叫信仰？什么时候想起？是吧，那一天想十回和想100回还是没有不想的时候，那哪个叫信仰？

这种话题是没有人敢跟田老师互动？原来就很简单，你没信仰？你只是在做体**，只是在吃饭前你假装。你有什么信吗？如果真像田老师说，那你的信应该是像空气一样，没有不信的那一刻叫有信仰。

田老师示范找此刻的不会，进入振奋的状态（站在起跑线专注枪声）

田鹏(00:19:20): 什么叫没有不信的那一刻？反过来说就是全都是不信。这都是把那个第一反应自己跟自己做斗争才叫信仰。我说的那句话我是会说是不会说，比如现在大家都觉得田老师在说会。我脑子里想的就是，唉，我跟张三去互动，我跟李四去互动。我怎么把这个不会的。

田鹏(00:19:48): 包括刚才说王老师的那个录音到时候提供出来，唉，我就想这块我怎么用那块我怎么用，我不知道怎么。我是，而且一定是不知道用了以后会是什么效果？但是我就是想去用，这就是那个起跑线的那个。我就是想去用急不可耐的。谢谢，大概是这么个意思。

田鹏(00:20:17): 看来我们今天有有很多的默契，虽然物理空间我们不在一起。但是好像想的事。

MaryMeng(00:20:25): 对。唉，我也是这这一个礼拜的这个这个感觉就是这个信呢，其实我感觉我这两天也在研究这个信，因为我感觉就是，就是你的能量的这个这个这个往上涨，但能量又说不清楚。

田鹏(00:20:43): 原神。

MaryMeng(00:20:44): 所以你就你就用这个这个。在在关键时刻，能不能想起什么来做信其实就是。那那那那几秒钟或者零点几秒钟，你那个那个脑大脑中过的是啥？就是用那个心。有时候就能就能过出来你的你的人生或者过出来你的这个这个说呢，就是你的任务或者过出来，你要想成为什么人或者是你的国家的使命。

田鹏(00:21:10): 对对对。

MaryMeng(00:21:11): 对，可能都能过。

田鹏(00:21:11): 对，你只要敢于你只要敢于在不会的时候有这些闪念。

MaryMeng(00:21:13): 这个。对。

田鹏(00:21:17): 你就不你一定不抽风。

MaryMeng(00:21:20): 对对对，没用。

田鹏(00:21:21): 然后你闪念如果是真的状态，或者说你有肉体上的温暖感。你瞬间就会把那个不会变成叫做瞬间会。

MaryMeng(00:21:34): 可是这底层是那个那个能量，那能量你又说不清，所以你就靠你那个相信的信仰，或者你的这个这个自己的这个什么过去小孩讲的那玩意就是培养好多共产党，也在培养孩子们的培养，你要成为什么人爱养爱国，爱爱这个爱那个，反正就就出来了。

MaryMeng(00:21:53): 出来之后呢，突然间可能就就现在就就是就是几零点几秒那个这个调调什么，其实就是那么个东西，我我我有，我有这种感觉，你知道吗？我这两天一直在研究这个东西。

田鹏(00:22:06): 只要有这感觉就ok。

MaryMeng(00:22:08): 是吧，反正。

田鹏(00:22:09): 特别好，咱们就保持这个状态，让王老师给概括一下。

【王再找此刻的不会&mdash;&mdash;找到了不会马上做减法不振奋】

王瑾(00:22:16): 那个我先说一下，我就整个这个状态哈，就是咱们三个说要一起开个会。然后我就觉得那个找不到那个此刻的那个自己的不会。找不到自己那个此刻的那个不会呢？然后最后田老师。好像是给了一个示范，就是说。他在跟我们互动的时候。就是他想着是在跟。

王瑾(00:22:47): 就是怎么去用跟我们互动这个东西？就刚才田老师说的。那个振奋然后怎么进入振奋，然后什么是创造？那个去把输出的？

田鹏(00:22:58): 急不可耐跟不同的领导互动相关内容。

王瑾(00:23:02): 对，就我这个还没想好，你在跟我们说话了，然后怎么去想到那去了？然后我其实是不能够去区分。如果用在我身上，我可能就会觉得我在跟张三互动，然后我脑子里想的是那些的东西，好像就又会让我不聚焦在此刻自己的不会，但是呢，我又能知道感受到说我现在。确实没有一个此刻的一个不会，所以我找不到一个。或者说我此刻的不会就是找不到一个那个不会是上。【做减法】

田鹏(00:23:35): 不会。这个我觉得王老师这个贡献特别的好，好在哪？就是很多人之所以能够瞬间说别人不好。其实他是瞬间没在这一刻待。就比如说别人说一个词，你要提出一个意见。你的第一反应这种反对意见一定是让你游离了。

MaryMeng(00:23:57): Mm.

田鹏(00:24:02): 就像王老师说的这句话特别准，就是此刻，他这句话不对在哪，你是说不出来。你一定是拿你过去的某种东西，或者在未来的规划里的某种东西。来说他此刻说的这话不对。

王瑾(00:24:18): 就我一方面就是找此刻不会好，好像找不到老师，唉，说田老师你看田老师。他去说这些话的时候，他是在用这些话用到未来，然后我马上呢，就把田老师用的这个事情呢，就是用了一个否定的方式说这事。好像不大现实。所以他不是看。

【田老师讲减法游离，加法游离，两种游离碰撞】

田鹏(00:24:38): 对，但是这个东西你把它拆成三块，我刚才只说了一块，第一块就是所有对别人的否定，他其实都是游离了此刻。他一定是拿过去未来的某种标准来说，别人不对，这是A。就是刚才王老师说的。

这种时空错乱是本能，而田老师恰恰是把这种本能不是用在减分项来说，别人说的哪不对？而是用在加分。把别人说的这些内容要放到自己的使用中，这是第二个部分。

第三个部分是王老师的。也就是大多数人。允许自己做各种比较，不允许别人做比较。允许自己在一秒钟都不到的时间里做出判断，然后给别人建议。却不允许别人给自己更多的反馈意见，不允许别人评价自己所给出的建议的正确。

同理就是王老师现在说的是这第三部分。就是当田老师说我们现在讨论的X我要用在甲乙丙。然后就要质疑说，唉，你怎么能有这种想法，这就是不可能的事情等等等等，这个其实第三种。

田鹏(00:25:55): 而第三种状态和第一种状态是非常接近。第一种状态其实他自己是瞬间可以游离到过去未来任何的地方。但是他不允许别人在加法层面上去游离，只允许自己在减法上游离否定别人，我可以游。我要赞美别人，我要创造的时候我就不允许。

田鹏(00:26:17): 这就是那个第三种状态，所以它实际是三个状态。第一种叫做减法的游离第二种叫做加法。第三种是两种碰撞了之后他假装混乱。我说。

MaryMeng(00:26:40): Mm.

田鹏(00:26:43): 所以王老师刚才那句话说的特别好。就是随时随地都知道自己不会，随时随地都知道自己在不会的时候抽风。然后就是让你说此刻你有什么不会？我想不起来。

然后我此刻我有什么不会一定是未来这个不会，未来那个不会过去什么？此刻的不会。这个其实是。两年前我们在那个117就让大家练。说你不会是吧？说你会什么你写？反正今天咱们发的那个资料也是这样。就是你只要一罗列，你一定会发现你罗列的会就一定指向不会。

然后你敢于把不会罗列出来，其实你已经会了其中的一部分。所以会和不会，你只要一罗列认真的罗列，你就会发现这个会和不会的界限其实是很难划清。我说。

【孟老师引领，有笃信什么信号都有了】

MaryMeng(00:27:34): 那是不是可以有个信号，比如说我在判断别人。否定别人或别人对错的情况下，就给自己一个信号，是我没懂，我没听懂他说的话，或者是我没懂他的意思，或者我就是不会。

田鹏(00:27:50): 这个都没有意义的那个孟瑞已经无数次证明说我想到了什么，我就反着来。我说别人错了，我就认为他对。我要提问了，我就别我忍住你做不到的。

MaryMeng(00:28:03): 做不到现场那个状态就零点几秒，那大脑转不过来。

田鹏(00:28:03): 所以不需要去做这样的。没错不不你你这不是转不过来就是不可能转的，就你就想吧，杨老师让你发言。

MaryMeng(00:28:15): Mm.

田鹏(00:28:15): 你你别兴奋的去发言吗？你一定不唉，怎么会让我发言，一定会有这种想法。然后当你那个情绪到那的时候，让你重复听老师说的话，你的声音你的声带是无法发出那个声音的。因为你的内心。其实这些信号都没有意义。

MaryMeng(00:28:32): Hmm.

田鹏(00:28:33): 就你无数次找这种信号，全是老板，全是用于PK的。所以只有一句话就是你如何臣服于别人的万岁。就是，你就学毛驴，天天喊人民。然后呢，就看你的这个修行到了什么级别？

MaryMeng(00:28:56): 明白。

田鹏(00:28:56): 到了什么你就能够创造什么情况，跟信号没有一分钱关系。就是笃信。那信号给谁都没？只有你赌性了，那些信号就全来了。你只要不信那些信号是跟你无关。

MaryMeng(00:29:14): 等于就是沉浮后吸吸收什么来激发自己想这问题。

田鹏(00:29:20): 而且那个一定不是你吸收。就像最近这个王老师的这个叫做瞬间会。田老师两个多月找没找到答案。那王老师蜻蜓点水，既有他的声音，又有他的一些时间上的调整。但是你要问王老师，这是他设计出来的，一定不是。所以他一定是那个气场。

这就是阴阳合和，所以一定不要说自己悟到了什么。一定是老天爷指给你了什么。对人这个说那个那个说那个完了一堆的一堆的祝愿，一堆的否定一堆的情绪。最终碰撞出了那个东西。

就像毛主席说一个人他再伟大，他能他能，他能伟大成这个样子吗？不可能。他一定。那神为什么住他不住别人？就想清楚这事。所以我们老说叫做不要去。一定是臣服再臣服再臣服。我说完了。