熟悉，优化“与不会相处”的真实的样子

开启新的优化“与不会相处”的循环

前4次的优化“与不会相处”的循环，跟随先行者在认知层面的“接纳，自愈，等待”，自己在现象层面肉感了从等待他人创造或者让这个“不会”过去，到进入自愈和接纳的闭环，共同完成面对不会时的创造。基本上停止了重复过往的《故事123》中的“攻击他人或消耗自己”。

今天是开启新的优化“与不会相处”的循环，这个起点很关键，决定自己是否继续在现象层面的“等待、自愈、接纳”被引领共创，还是开启认知层面的“接纳，自愈和等待”的闭环，在说不清目标时用有立场的动作去探索，主动与他人共创。

——这个立场就是基于规划和创造责任的总结。这个动作就是罗列！

从现象层面的“等待，自愈，接纳”闭环，进入认知层面的“接纳，自愈，等待”的闭环，自己又开启了《故事123》中的“攻击他人或消耗自己”。而这一次不再是单一成分的仇恨“攻击他人或消耗自己”的状态或者怨恨“造成”自己情绪化的先行者，而是增加了感恩先行者的成分！

这是建立肉感的相信，什么是优化“与不会相处”，源自工作生活的“攻击他人或消耗自己”的“不自由”，归于自然的“阴阳和合”，“不自由”+“接纳不自由（臣服）”+心力增加感恩让不自由显化的人和事（自愈）=优化了“与不会相处”

以下是肉感优化“与不会相处”的过程。

阅读目录

1，强化“不知道罗列什么”，已经是在罗列——审视动作与立场的关系，立场发生改变

2，立场改变之后的罗列已经不再罗列“不会的是什么？”——已经是动作之变和认知之变一体，即肉感出新认知：进入认知层面的循环才开启面对不会时在创造上担责

3，肉感出新认知未来得及享受自由感瞬间进入“不自由”——有些不知所措

4，开始攻击他人和消耗自己——因为先行者此时的立场，开始接纳自己的情绪

5，不自由+接纳不自由+心力增加感恩让不自由显化的先行者——开启非逻辑的联想和创造

1，   强化“不知道罗列什么”，已经是在罗列——审视动作与立场的关系，立场发生改变

在新的优化“与不会相处”的循环之处，比较先行者和自己在动作VS立场上的不同

先行者在做基于规划和创造的责任的总结，十多页的长文章《当真“自我解放”——投身“人类解放”的具体内容和形式！》VS先行者认为在不会时才要选择创造。

自己看了先行者的文章没有肉感VS不罗列，等待先行者带领新的变化。

先行者的提醒：多次强调看文章没有肉感，是在强化事实还是在强化立场。面对提醒认账自己看似强化事实，实则强化立场增加自己的“主观不会”。

此时自己的立场已经发生改变。这里的关键是，审视动作与立场的关系。

2，立场改变之后的罗列已经不再罗列“不会的是什么？”——动作之变和认知之变一体，即肉感出新认知：进入认知层面的循环才开启面对不会时在创造上担责

面对不会时往往是等待，然后焦虑，与他人较劲……（故事1）；难以想起对自己有更好的期待（故事3），所以很难做出改变自己惯性的选择（故事2），比如面对不会时的等待。

当立场变了，会调动对自己有更好的期待，动作开始发生变化——现场记录新的不会的循环开启的过程，自己怎样从等待的状态进入认知上的接纳自愈和等待。

因为立场变了，所以有了动作的变化（上述的记录）和认知之变（从等待到创造），从现象层面的循环面对不会时的等待，在先行者引领下完成自愈和接纳，进入认知层面的循环面对“不会”的，接纳，自愈和等待。只有在这个循环才开启面对不会时在创造上担责。

3，肉感出新认知未来得及享受自由感瞬间进入“不自由”——有些不知所措

肉感出新认知和意识到遇到不会罗列的内容发生了变化，以前罗列的是自己会的是什么，不会的是什么。而今天开始罗列坚定立场和认知之变的内容。在罗列的过程中感受到自己的自由。

而获得这个自由因为1小时前的不会，罗列“我没有肉感”不是有意义的内容。

刚获得上述自由，先行者提及继续讨论时，自己马上又回到自己“会”的方式，“该罗列什么”。知道自己问出该罗列什么，是没有立场的表现。

先行者给出的建议和分享对自由的肉感：没有把自己之前的罗列作为台阶。自由是面对不自由时的应对就是肉感。自由不是静态的状态去享受，自由的寿命非常短，很难独立存在。A自由源自A不自由。想获得一类自由，一定对应着一类不自由。

即使如此，依然不能罗列，如此快的“不自由”，“自由”，“不自由”，让自己不知所措。选择了等待……（只是自己并未意识，意识的是我已经很努力的罗列而来）

4，开始攻击他人和消耗自己——因为先行者此时的立场，开始接纳自己的情绪

当先行者把自己拆为3个先行者看刚才发生的不能共同罗列的全貌图，自己用表达要“接纳自己”——已经有了罗列的努力，人是有层次的不是一下能进入一定数量的罗列——以此打断先行者的罗列，并且非常情绪化的挑出先行者的某个词阻碍“接纳自己”。

而先行者在这个过程中不断概括“我的情绪化罗列”

【先行者聚焦坚定立场的罗列】

短短十几分钟的互动，你帮助我确认的三个信念。

第1条是对照全貌图反思自己想传播的内容是否是他人需要的。一定不能以此作为传播的依据，一定是基于自己的坚信！别人信与不信不是自己能决定的。

第2条是自己发出的声音的目的，到底是让自己更加坚信，还是想让别人调整给出的针对自己的评价。如果是前者，可以自由的表达！如果是后者，哪怕是多一句话的表达，都是对自己的亵渎。

第3条是作为思维质量提高的重要抓手的提问，已经被证明可以通过AI不断锤炼，进而使之成为向导。导引出已有的文字的精华，并成为创作新文字的地图。

【关于想做，在做，能做关系的优化方式是斗争，先行者在斗争中的作用】

基于上段文字，你贡献的高价值反馈是:

想做，在做，能做三种不同的做，与斗争之间的关系以及斗争的价值，通过三种不同的做:如何呈现出来？！

没有先行者承担责任的话，斗争就变成了彼此疏远的过程……有先行者和突破者加持的话，斗争将成为彼此友情的注释，成为组织和个人不断胜利的保证。

【强化今天共同创造的价值，AI在罗列上的加持】

在上述文字的基础上你给了更精彩的提炼！

从习惯出发，根据现象，陷入难以罗列的尴尬……

没有AI的加持，没有提问的加持确实难以跳出。有了提问和AI的加持之后如何让跳出的动作越来越成为自觉自愿？

你给出的建议是相互理解和自己的独立判断相结合:在承认自己进步的同时，看到与先行者突破者的差距。

之后，自觉自愿选择出自己认为适合自己的方式:重新梳理三种不同的做，之间的关系。

这个过程中自己保护自己攻击先行者的联想在下降，开始聚焦自己为啥害怕罗列，并非逻辑的联想到自己的侄子之前的情绪失控，各自都是看似一样的“不会”的内容，但不会的性质已经在发生变化，从有肉感的“战胜不会”，又陷入情绪失控的不自由，开始怀疑自己能否做到和做不到是否还要相信，而又知道放弃自己的人生一定不是自己想要的……因此产生巨大的无助

【得出令人振奋的结论】

持续和不会相处，这个过程是艰难的！挑战只会越来越大，越来越复杂。

所以大家不愿意开始！是因为六亿神州尽舜尧:大家都知道在这个过程中，中途退出的惨状！

对自己坚持到底的，相信本身又不够坚定……

在两面夹击下的最合理的选择，就是不开始！等待！

5，不自由+接纳不自由+心力增加感恩让不自由显化的先行者——开启非逻辑的联想和创造

虽然得出上述的结论，还会不断涌现对先行者不满的联想，随后又会联想没有情绪化不知道自己的真实想法：不想罗列却认为自己已经非常努力在罗列，不接纳自己不罗列，如果接纳自己不罗列就不会认为自己总是暗示自己不罗列……

得出了下面的内容……

【前一分钟还不知道自己会说出下面的话】

不自由是绝对的自由是相对的。从感受的常态看不自由的状态和自由的状态都是隐性的，需让不自由充分显现，自由才可显现。

认知层面的接纳，自愈，等待必须成为闭环，才有相对的自由。认知层面的接纳，是从“始素”中的不自由（主观不会远大于客观不会）开始，回到“易初”中的自由接纳各种“不会”，需要再回“始素”中改变自己的动作，才是自愈的表现，等待甚至是期待“不会”的发生。

他人的评价的反馈——是判断自己是否真正开始接纳的标准，打断，认为他人干扰自己接纳，情绪化……是不自由的显现。

因此要感恩，让自己不自由显现的人，他使自己知道自己真实的想法，使自己的想法与行动从矛盾到统一的机会。

【不自由到自由，是建立肉感的相信的过程】

昨天还有一个重大的肉感！

肉感得出的认知，比如上述的认识。不意味着自己就相信了，是会显露出更多的不自由（因为肉感认知的作用），这时容易出现恐惧（原来不自由是隐性的，脑感的），进而怀疑自己和自己的相信，而实际这是从不自由转化自由的过程，是坚定相信的过程所必须的！

【关于不罗列的突破】

按照习惯的方式罗列，进入“攻击他人或消耗自己”的状态。

借不罗列，脑中以为可以不陷入“难受”，被他人差评，甚至自己都看不上自己的罗列……由此与他人的冲突。实际肉感上还会进入“攻击他人或消耗自己”的状态。

在习惯的方式下罗列和不罗列是看到自己“不自由”的状态，需要调整自己的立场，在“不会”中罗列没有对错。

接纳这种面对不会时的双向“不自由”状态，完成自愈，对方才有可能变会的罗列为“不会”的罗列。

【自由的状态需要阴阳和合】

自由的状态，有不自由+情绪+自由，合在一起一体化了，才有那个自由。而这个世界上大多数人，大多数时候处在不自由的状态，被情绪控制。少数的像毛主席，为了人类的解放，在带领中国人民建立新中国，与世界人民大团结……通过要干这么伟大的事情，自己进入不自由的这种状态，完成“接纳，自愈，等待”的循环与跟随者完成“等待，自愈，接纳”循环的融合。

毛主席通过完成自身的这种从不自由，到自由的阴阳和合产生的力量和魅力，吸引跟随者，或者说赋能处在不自由的状态中的人也去学习，与自己和他人的不自由和自由的阴阳和合。